СPпервого Спаса иPро
УPпервого Спаса всего вPзапасе: иPдождь, иPвёдро.
Первый СпасP мокрый.
СPпервого СпасаP холодные росы.
Ласточка весну начинает, осень накликает Отцветают розы, падают холодные росы.
НаPпервый Спас отлетают ласточки иPстрижи.
Если мужчины вPэто время были заняты вPполях, тоPженщины иPдети шли вPлесP заготавливать малину. Она, во-первых, была любимым лакомством наших предков, во-вторых, считалась одним изPнаиболее полезных лекарственных растений, отлично помогающим при простуде. Спешили также собрать ягоды черемухи, которые сушили наPзиму; эту ягоду применяли как вяжущее, мочегонное иPпотогонное средство.
СPпосевом озимых были связаны разные поговорки иPприметы: «Когда сеешь хлеб вPпогоду, больше родится приплоду»; «ВPдожди неPдолжно сеять ржи; как намочило оглоблиP так иPпоезжай домой»; «Паши под озимы, готовь гумна иPовины». Также говорили, что если воPвремя созревания малины первые ягоды уродились крупными, тоPрожь следует сеять раньше; еслиPже ягоды мелкие-то лучше посев отложить.
СPМедового Спаса крестьяне начинали распахивать поля под озимые, отделывать овины кPзиме, очищать гумна. Когда сеяли озимую рожь, стаскивали сPпечи самого старого пахаря вPселе иPвели вPполе, чтобы онPбросил вPземлю первую горсть зерна. «Посей ты, дедушко, первую горсточку наPтвое стариковское счастье!»,P просили крестьяне.
ВPюжных регионах освящают также маковые головки, поэтому праздник обрел еще одно названиеP Маковый Спас. ВPэтот день готовили различные кушанья сPиспользованием макаP например, булочки иPпирожки, аPтакже маковники. Это лакомство делается так: варят мед иPснимают сPнего пену, затем кладут мак иPдержат наPогне, пока масса неPзагустеет; после этого ееPвываливают наPстол и, остудив, режут наPтонкие ломтики. Мак наделяли иPсверхъестественными свойствами. Считалось, что если обсыпать семенами дикого мака дом, ниPодна ведьма вPнего неPпроникнет.
Ну, аPнаиболее известное названиеP Медовый СпасP идет отPобычая подрезать, или заламывать, соты именно вPэто время. Говорили, что если пчельники неPвскроют соты иPнеPизвлекут мед, тоPего вытаскают соседские пчелы. Пчеловоды строго соблюдали обычай приносить вPэтот день вPцерковь свежесобранный мед для освящения. Кроме того, крестьяне несли вPцерковь семена иPовощи, которые освящали как первые плоды летних работ.
ВPнекоторых местностях Первый Спас именовался также Мокрым. ВPэтот день совершался чин водоосвящения, для чего служители церкви отправлялись кPисточникам, озерам иPрекам. КрестьянеPже считали полезным купание вPосвященных водах.
Успенский пост неPтак строг, как Великий, ноPстроже, чем Петров иPРождественский посты. ВPпонедельник, среду иPпятницу предписывается питаться сухоядением, воPвторник иPчетверг можно есть отварные овощи, ноPбез масла, которое дозволено лишь поPсубботним иPвоскресным дням. Кстати, доPпраздника Преображения Господня (онPже Яблочный Спас) церковь рекомендует воздерживаться отPяблок иPвинограда.
НаPРуси отмечать праздник стали сPконца 15 века. СPэтого дняP ровно через месяц после окончания Петрова постаP начинается Успенский пост, предваряющий великие праздники Преображения Господня иPУспения Божией Матери. Основные вехи Успенского постаP три праздника, три Спаса: Всемилостивого Спасителя (Медовый Спас), Преображение Господня (Яблочный Спас) иPперенесение Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа (Ореховый Спас).
Медовым Спасом вPнароде называют православный праздник вPпервый день Успенского поста, установленный вPIXPвеке вPчесть изнесения Древ Креста Господня. ВPКонстантинополе сPдревних лет существовал обычай проносить Честное Древо Креста поPулицам города. Считалось, что это защитит жителей отPвсяческих болезней. ДоPдня Успения Пресвятой Богородицы Древо Креста было доступно всем христианам для поклонения.
14 августа, дата поPстарому стилю: 1 августа
Опубликовано 14 августа, 2012 - 10:14 пользователем editor
Медовый Спас. Народные приметы
Петропавловск расположен на правом берегу р. Ишим, он возник в 1752 г. как военная крепость
Медовый Спас. Народные приметы | Петропавловск
Комментариев нет:
Отправить комментарий